前几天，有读者向小编反馈说，她家的宝宝有一天拿着课本问她说：“妈妈，‘为什么孔子、孟子、后面都有一个‘子’字？这个‘子’是什么意思呢？’”我们大部分人都知道，孔子、孟子、是“诸子百家”里的圣贤之人，但是却很少有人知道这个“子”字是什么意思的。 “子”其实在古代是对德才兼备之人的一种尊称。就好比我们称呼传授我们知识的教师，为“老师”，或者对那些有才德有学识的人，称呼为“先生”，是一样的道理。 孩子听到“诸子百家”这个词，又问：“什么是‘诸子百家’？‘诸’又是什么意思？真的有一百家吗？还有还有，妈妈你看我们现在学的这些句子，老师要求我们一定要可以默读默写。但是，这些句子好难背哦！我们为什么要学习这些啊？” “诸”是许多的意思，“子”是对德才兼备的尊称；百家，是个量词，并不是指只有一百家。仅《汉书·艺文志》中记载的思想门派，就有一百八十九家之多呢！ 他们生活在两千多年春秋战国时期，是有思想、有才华、有能力的思想家、哲学家。他们运用自己的学术帮助国家强大起来。 可能有些家长也会觉得学这些并没有什么意义，就算不知道孔子、孟子也依然不耽误学习数理化，有那个时间不如多背背单词来的实际。 那小编就要说啦！大家现在是不是都比较注重国学启蒙教育？其中有一本识字课本，名叫《三字经》，每句三个字，偶句押韵，朗诵起来便于记忆。还记得开头两句吗？‘人之初，性本善’，这其实就是孟子哲学的基本观念之一哦！ “诸子百家”正是我们哲学思想的启蒙，是中华文化的根基，中国哲学思想的巅峰，数千百年来影响着中国人的行为准则。我们能从诸子百家的文化中悟出古人从心底发出的声音，得到指导人生的智慧结晶，在潜移默化中学会为人处世的道理。 熟读诸子百家可以引导孩子学会思考，善于思考；这种思考不只限于书本上老师所传授的知识，也包括对生活、对理想的思考。让孩子学会主动对身边的人、事、物发出疑问，并懂得观察与总结。 冯友兰在《中国哲学简史》中写到：“在旧时，一个人只要受教育，就是用哲学启蒙。儿童入学，首先教他们读‘’，即《论语》《孟子》《大学》《中庸》。‘’是新哲学最重要的课本。 而且，今年全国中小学统一使用部编本教材，在一年级下册已经要求并理解《论语》选段“敏而好学，不耻下问”了！我国古代经典语句、文章会贯穿整个小学，直至六年级，甚至初高中，诸子百家著作已成为必考内容。 但是，这些著作都是以文言文的方式呈现的，篇与篇之间还没什么联系，甚至连篇名都看不懂。这让孩子们如何学呢？ 举个例子，当我们打开《论语》的目录，会看到“学而”“宪问”等不知所云的篇名，还有颜渊、子、卫灵公等人名。 为什么会这样呢？这是因为孔子那个时代的目录编排和今天不一样。《论语》现存20篇，篇名通常选开篇前两个字。 比如：原文首句是【颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。”】因为开篇前两个字是“颜渊”，所以这篇文章的篇名就是《颜渊》。 可能有的人又要问了，很多开篇的前两个字是“子曰”啊，为什么没有篇名是“子曰”的？因为“子”是尊称，为了避免不清楚是谁说的，所以就把“子曰”跳过去，取句中的前两个字。 比如：原文【子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？】由于开篇前两个字是“子曰”，应该跳过去，所以取句中的前两字《学而》。 这些著作大多都是这样，文字晦涩难懂，阅读起来也毫无乐趣。相信很多大人都看不进去，更别说孩子了。 今天，小编手里出现了一套专门为孩子量身打造的，适合孩子阅读的哲学启蒙图书——《有故事的诸子百家》（漫画版）以下简称《诸子百家》。 它是由国内的儿童动漫制作团队，洋洋兔编绘制作的。熟悉洋洋兔童书的大家一定都知道，洋洋兔出品都是满满的干货。 版权输出至中国、中国、日本、韩国、泰国、印尼、马来西亚、法国等多个国家和地区。连续四年被商务部评为“国家文化出口重点企业” 这套书同样延续了洋洋兔画风，匠心力作，精益求精。图书涵盖了文学、哲学、历史、典故等多个方面知识。 全套包括：《你好，孔子》《你好，孟子》《你好，》《你好，庄子》《你好，韩非子》《你好，鬼谷子》六本。 哲学因好奇而发，以思考为工具去追求真知。爸爸妈妈记不记得孩子在一定的年龄阶段总会问“我是从哪里来的”“为什么每个人都不一样”“这是什么”，其实这都是基本的哲学问题。 这是孩子的好奇心和求知欲，此时也正是培养孩子问题意识和思考能力的关键时期。用哲学进行引导，可以锻炼他们的问题意识和反思能力，这不是伴随年龄的增长而自动获得的。 可能有的家长已经开始打算给孩子买《论语》看了。小编前面也说过，哲学著作里面大多都是文言文，语言晦涩难懂，生僻字又是一个紧挨着一个。孩子不但看不懂，而且也不会有兴趣看下去。 如果你给孩子看喜欢动画片、有趣的漫画书，效果就会不一样了。孩子的天性就是玩闹，而我们正是抓住了这个天性，将其合理的利用起来，让孩子在玩闹中，对哲学感兴趣，并且爱上哲学思想。 《诸子百家》就是这样一套将思、故事、漫画有趣的结合，为孩子打开一扇中国哲学启蒙大门的图书。让孩子在阅读中了解哲学思想的形成，有助于养成自己全面思考问题，并努力寻求解答的好习惯，从而建立起属于自己的认知世界的哲学构架。 部编本语文一年级“敏而好学，不耻下问”；六年级“轻诺必寡信”，“小信成则大信立”韩非子， 都是什么意思？背后都有什么故事？这些问题都可以在《诸子百家》的300多格成语典故、100多条经典名句里找到答案。 孔子用言行教我们如何做一名勤劳智慧、好学进取、彬彬有礼、和睦谦逊的君子。但是，你可知道，孔子也是一位一生都行走在上的人民教师吗？他周游列国，收入门下的达三千以上。 孟子一直追求的正气有助于培养我们良好的品格。他刚正不阿、磊落，也是一位敢于和君王辩论的平民。 ，这位骑着青牛的东方智者，告诉我们做事要自然规律，就像风筝，被风托起，有风才飞得更高。他一生写成了5000多字的文章哦！ 鬼谷子的纵横之术只能用于游说古代君主吗？其实不是，他给生活在复杂社会的我们很大，告诉我们怎样处理人与人之间的关系，怎样更加高效地沟通。 而韩非子呢，他用自己的亲身经历告诉我们，要惨淡的人生，为实现自己的理想努力，口吃并不能他游说君主。当然，自己的原则，不只用准则约束行为，更需要法律，是他一直的主张。 同样是代表人物之一的庄子。他和一样，讲求自然规律，却在自己的著作中讲了许多故事来表达他的思想。 《诸子百家》这套书继续延用了洋洋兔的风格，用生动的Q版人物形象，刻画历史上严肃认真的学者名人。 像孔子、鬼谷子这样的代表人物，每本书都按照历史描述为他们塑造了特有的Q版漫画形象。跟着这些形象再去理解他们的哲学思想，更有代入感。 比如：孔子就是一个有着深厚积累的庄重的老师；传说鬼谷子是一位脑袋上长着四个肉痣的神秘人士，于是，我们给他塑造了一个不束发、大脑门的形象；有一个好伙伴——青牛；庄子很穷，所以要穿补丁衣服。 将Q版人物形象和多格漫画故事相结合，将晦涩难懂的文言文，大师的经典名句，改成有图有趣的多格漫画故事，以此来说明解释。 子曰：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取也者也。”——《孟子·告子上》 将近20年的宰牛经历和及时找到了牛骨的间架结构让厨师丁达到事半功倍的效果。自信的厨师丁形象跃然纸上，展示着他的解牛经验。庖丁解牛的意思是不是在读漫画的过程中就懂了，甚至记住了呢！ 偶尔还插入了历史小饼干、历史小插曲等古代知识百科。用生动的语言、符合史实的趣味Q版手绘图补充文学、历史、典故等多方面的知识，让读者不仅知其然，更能知其所以然。 《庄子·逍遥游》：“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。” 庄子觉得世界上最大的鱼是鲲，最大的鸟是鹏。这是庄子观察大自然并进行思考得出的结论。他甚至做个梦都要思考一番，于是就有了庄周梦蝶的经典故事。一般人做了梦之后就让它随风而去了，但是庄子却在思考，从而产生了问题，再寻求解答。 图书的参考文献和资料参考，都是根据黄皮中华书局2006版和红皮中华书局2014版作为依据。从中提取出我们觉得更加重要，有趣的知识点，重新编绘。 从选题到策划，再到筛选，我们层层都是经过多次讨论和严谨把关的。严格的三审三校，多次意见的讨论和修改的方案，我们尽力做到最好。 每一幅画稿的定案，都是必须通过从文献中的人物图像作为参照依据——编绘草图——画手手稿——电脑线稿——上色——修改——最终定稿——审校等多道工序，每道工序都要经过反复查阅，重来的过程。只为了给孩子最好的展现效果。 《诸子百家》采用全彩环保特种纸印刷，内文选用浅米色纸张，有效地视力，如同“护眼模式”。每本书的封面设计加入必备经典名句，让孩子秒知出处，与每本圣贤联系到一起。 任何细节都力求完美，将错误降到最低。由此不难看出，编辑们在制作时的用心程度，如此精细，可见知识的精确及考究程度。 为了增加趣味性和实用性，洋洋兔编辑们细心的为大家做了一个《日积月累》手册，里面精选出了诸子著作的名言名句；源自诸子著作的成语，让日积月累真正始于足下。 其中，还穿插了微信朋友圈环节。如果先秦诸子有手机和微信，那么他们的朋友圈应该是什么样子的呢？看完孔子的朋友圈，你可以get到里面的梗吗？ 除此之外，我们还提供了《导读手册》，既帮助孩子更清楚地阅读《诸子百家》，又提供了阅读诸子经典的方法。 最重要的是它背面的诸子百家时间轴。据《汉书·艺文志》的记载，诸子百家其实数得上名字的一共有189家。发展为学派的有、儒、墨、名、法、道、纵横、杂、农、小说、兵、医12家。 我们把经常用到的知名属虎的属相婚配表的儒、道、墨、法、兵、医、纵横家的代表人物全部融合到了春秋战国的时间轴中。 整体上看时间轴发现，较早的和孔子也是出生在春秋中期，而战国中期是诸子百家大爆发、百家争鸣最激烈的时期。 和书相对应的音频课程展现先秦诸子的人物性格。原来在某个方面，他们也是和我们一样的普通人。拉近古时和孩子们的距离！ 这样一份丰厚的《诸子百家》大餐，不仅可以培养孩子对哲学启蒙的兴趣，还可以让孩子知理、，懂得什么是“君子有所为，有所不为。”真正体味到“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”的真谛。
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